Benetton: La corporación de la impostura
Por Org. 11 de Octubre - Friday, Feb. 28, 2003 at 5:26 PM
puelmapu@terra.com.ar

Ante el lanzamiento de la supuesta campaña contra el hambre de Benetton y la ONU, la Organización de Comunidades Mapuche Tehuelche "11 de Octubre" da a conocer públicamente su posición.

BENETTON: LA CORPORACION DE LA IMPOSTURA, LOS COLORES DE LA SIMULACIÓN

La mentira no es una marca registrada de Benetton, es su esencia. Hace pocos semanas la corporación italiana y el Programa Mundial de Alimentos de la ONU lanzaron la campaña Comida para la Vida. A partir de imágenes tomadas en Sierra Leona, Afganistán, Camboya y Guinea dicen que intentarán concientizarnos sobre el hambre en el mundo. Los buenos samaritanos vuelven al ataque... ¡¡¡tiemblan los hambrientos!!!
Con la acumulación de casi un millón de hectáreas en Territorio Mapuche la corporación italiana perpetúa un sistema social, económico y político injusto, que condena al hambre a gran parte de Nuestro Pueblo. Pero un puñado de fotografías parecen suficientes para barrer la mugre debajo de la alfombra... Nos hablará del hambre quien desalojó a la familia mapuche Curiñanco; el lofche que había retornado a la tierra antes de ser azotado por la miseria y de convertirse en presa del clientelismo político...

La estrategia es mentir, cuanto más grande es la mentira más creíble parece y más factura por día.

En octubre pasado Miriam Grimaldi, Jefa del Servicio Social de Esquel, realizó un "Informe Socio-Ambiental" de la familia Curiñanco. En este afirmó: "La situación económica de la presente familia ha venido sufriendo un fuerte debacle, dada la pérdida del empleo de Rosa y la carestía de vida que se sufre desde diciembre p.pdo..."
Concluyó ese informe, anexado al expediente 4592/02 "Cía. Tierras Sud Argentina S/daminificada-El Maitén", en fojas 149 y 150, expresando: "Atento a todo lo expuesto, y más allá de las cuestiones legales específicas, entiendo - desde el área socio-ambiental que: favorecer el reintegro de la tierra y de todo lo perdido (desarmado y roto en oportunidad del desalojo) significará la dignificación de una familia originaria de este suelo, que no hace más que reclamar - sólo parte de lo que otrora ocuparan de su territorio, para contribuir a la subsistencia de sus miembros más desposeídos."

Con un escrito presentado al Procurador Fiscal, a través de su abogado Benetton intentó desautorizar las afirmaciones de Grimaldi y se le corrió el maquillaje: "...no voy a permitir, porque no justificamos la usurpación cometida por los Curiñanco, que lo que supongo debió ser un objetivo informe socio-ambiental se traduzca en una muy expresa reivindicación de lo que en definitiva fue ilegal: el apoderamiento ilícito de los derechos de mi mandante".

La compañía que se vende al mundo como campeona del humanismo, descalifica el informe socio ambiental realizado por una trabajadora social porque en él se apela al fortalecimiento de los valores como la solidaridad y la digndad, en detrimento de arbitrarias 'leyes' que perpetúan el latifundio...

"Porque sugerir que la restitución de la tierra usurpada significaría dignificar una familia originaria de este suelo, es estar muy confundido y confundir a los demás - sostiene Benetton -.
Es tergiversar las cosas, los hechos y los sucesos."

Benetton no sólo diseña ropa, controla autopistas, empresas de telecomunicaciones e intenta mejorar las marcas de sus deportistas y la lana de sus ovejas; también determina qué es verdad y qué es mentira, qué es claro y qué es confuso, qué es bueno y qué es malo. Benetton cree ser el Gran Padre de la humanidad, por eso nos dice cómo pensar. En el mismo rol se pusieron Julio Argentino Roca, Jorge Rafael Videla, Augusto Pinochet, Adolf Hitler, Benito Mussolini...

La lista de las inescrupulosas consideraciones realizadas es larga, demasiado para detenernos en ella en este momento. Pero queremos destacar dos de las afirmaciones que desenmascara a la corporarción 'antihambre'.
"Mucho podremos comprender la situación social de los Curiñanco, pero queda evidenciado que su situación económica supera con creces al nivel medio de la mayoría de los argentinos", afirma la corporación.
"Atilio Curiñanco tiene un empleo estable, percibe un ingreso ($316 por mes) que es superior al de otros tantos trabajadores que perciben. Su hijo Cristian es soldado voluntario y, aunque no se dice, también por tal servicio percibe un salario del Estado, etc. Uno de sus yernos se vinculó laboralmente con la mina El Desquite."
"Ocupan una muy cómoda vivienda con todos los servicios que hoy por hoy muchos compatriotas desearían tener.
En fin. Del informe surge que la situación de la familia Curiñanco es respetable. Y no es igual a la que la mayoría de los argentinos que sí se encuentran desprotegidos. Porque, y es una dato objetivo irrefutable, el mayor número carece de ingreso alguno y de una vivienda, aunque sea menos cómoda que la de la familia Curiñanco."

Es indignante tanta infamina. En la ciudad de Esquel una familia tipo, matrimonio y dos hijos, necesita $700 (US$220) para cubrir sus necesidades básicas, si es que cuenta con vivienda propia. Atilio es el ÚNICO sostén de su familia y percibe $316 (US$100), es evidente que su situación no es para nada holgada ni priviliegiada. Pero entendemos la posición de Benetton, de alguna manera tiene que justificarse, ya que a sus penoes paga entre 150 y 200 pesos por mes (entre US$50 y US$70), que trabajan de sol a sol.
El discurso de la usurpadora y expoliadora Sociedad Rural es uno de sus Colores Unidos. ¿Cuál es el foco que utiliza Benetton para registrar lo que sucede acá? Si la posición de los Curiñanco es respetable, porque todavía no han llegado al extemo de la inanción, ¿ellos con casi 1 millón de hectareas en la Patagonia qué posición tienen? ¿Qué responsabilidad le cabe ante este panorama de despojo?

"Por último, y en la misma línea confusoria del informe socio ambiental, no advierto qué vinculación tienen los Pueblos Aborígenes con la usurpación cometida por los Curiñanco" - se pregunta la corporación italiana.
"Pues, que no se traigan con la excusa o pancarta a las muy queridas y respetables culturas aborígenes, culturas que incluso mi mandante ha promovido y preserva incluso más que las propias comunidades, para justificar la ilicitud y desconocimiento de la ley."

Es lógico que Benetton diga no entender qué relación existe entre el Pueblo Mapuche y los Curñanco, si lo hiciera se reconocería como un usurpador confeso. Para la corporación italiana nuestros Derechos como Pueblo Originarios son meras 'excusas' y 'pancartas'...
¿Dice preservar y promover nuestra cultura? ¿Pensará clonarnos? Cuando habla de preservar segurametne se referirá a los privilegios que le confieren su casi millón de hectáreas. Y al decir 'promover' se referirá a los desalojos de las comunidades mapuche vecinas a su latifundio.
Antes de llenarse la boca de palabras irrespetuosas Benetton tiene que explicar de dónde salieron los objetos mapuche y tehuelche que exhibe en su museo. También tiene que explicar por qué en el folleto de promoción del museo incorporó algunas palabras del lonko Foyel pronunciadas en 1870: "Acá hay lugar de sobra para todos". ¿Quiénes son 'todos' para la corporación? El Pueblo Mapuche seguro que no.

"La resistencia de los pueblos oprimidos es el límite de los tiranos"

Por Justicia, Territorio y Libertad.
¡¡¡Marici Weu!!! ¡¡¡Marici Weu!!!
(¡¡¡Por cada uno que cae, diez se levantan!!!)


Esquel, Puelmapu, 28 de febrero de 2003.
Organización de Comunidades Mapuche Tehuelche
"11 de Octubre"

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