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11 de Octubre - Jornadas de debate en Amaicha del Valle
Por Calchaqui -
Friday, Oct. 08, 2004 at 10:58 PM
El Pueblo Diaguita
A
las Comunidades Indígenas de la provincia A
los organismos de DD HH provinciales y nacionales. A
intelectuales, organizaciones sociales y de desarrollo. 11
de octubre de 2004: En
la Comunidad indígena de Amaicha del Valle nos reuniremos representantes de las
comunidades indígenas de la provincia de Tucumán y del Valle Calchaquí.
Activistas de derechos humanos, técnicos de organizaciones gubernamentales y no
gubernamentales de desarrollo, comuneros de las Comunidades India Quilmes,
Indígena de Amaicha del Valle, del Valle
de Tafí, El Nogalito, El Potrero, Tolombón, Chuschagasta, Hualinchay,
Morteritos (pcia de Catamarca) para evaluar la situación actual del Pueblo
Diaguita en la región y el NOA. La propuesta nacida en el Valle
Calchaquí, e impulsada por diversos actores del mismo surge como una
consecuencia de instalarse la temática indígena a escala continental y por ende
regional durante estos últimos años con mayor énfasis. Entre ellas
podemos mencionar: La situación territorial de las
comunidades indígenas de la región noroeste. El proyecto “Desarrollo de las
Comunidades Indígenas” y su estado de avance en las Comunidades de Amaicha, y
Quilmes La situación de las comunidades (en
etapa de organización) hermanas de las Cumbres Calchaquíes {El Nogalito, El
Potrero, Tolombón, Chuschagasta, Hualinchay} y de la Provincia de Catamarca
(Los Morteritos). Paralelamente,
la actitud del estado
de la provincia de Tucumán en omitir de su agenda institucional esta temática
acorde con las normas nacionales (refrendadas en la CN como el punto 17 del Art
75 de la misma) e internacionales – aprobada por Ley Nacional 24.071- como lo
es el Convenio 169 de la OIT –sobre Pueblos Originarios y Tribales en países
independientes- el cual sostiene conceptualmente que Los Pueblos
Originarios: §
Deben ser considerados como PUEBLOS; es decir
considerárselos en toda su especificidad,
en los ámbitos, religioso, económico, de costumbres, etc. §
Tienen derecho a disponer de su TERRITORIO, es
decir, el estado debe entender que estos Pueblos tienen derecho a vivir en un espacio propio, el cual debe
garantizárselo. §
Tienen AUTONOMÍA, lo que significa que se debe
respetar el derecho de los Pueblos Originarios a comandar su propio destino sin
tutelas de ninguna especie. Toda esta situación actual obliga a tomar posición desde nuestra lucha que
en este caso significa exigir que sé de tratamiento constitucional a nuestras
demandas. En ese sentido decimos, respecto de la
reforma constitucional provincial que se viene tratando en los círculos
políticos y gubernamentales desde hace varios meses que: en ningún caso sus
referentes se pronuncian respecto a la situación de las comunidades indígenas
dentro de esta jurisdicción. No puede ser de otra manera puesto que para ellos
los indios no existen como no existe la realidad agobiante de la gran mayoría
de la población tucumana compuesta por desocupados, trabajadores y campesinos.
Suelen opinar en cambio sobre la reelección indefinida para los
legisladores, la renovación parcial de la Cámara cada dos años, la reelección
por un período para el gobernador y el vicegobernador. Nosotros,
miembros de las comunidades de Quilmes, Amaicha, El Nogalito, del Valle de Tafí, El Potrero, Tolombón, Chuschagasta,
Hualinchay, nos dirigimos a la opinión publica provincial y nacional para
expresar nuestra posición al respecto y sostener que: o Es
de legítima justicia que el Territorio del
Pueblo Diaguita Calchaquí de la Comunidad Indígena de Amaicha del Valle
y Comunidad India Quilmes, sea reconocido constitucionalmente a nivel
provincial a partir de lo establecido en Cédula Real de 1716 y luego
protocolizada en la provincia de
Tucumán, en el año 1892. o
Atendiendo a lo establecido en el Convenio 169 de la
OIT, Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes,
y ratificado por la República Argentina
mediante la Ley 24.071 reclamamos que la Carta Magna Provincial, adhiera
al mismo en todo su articulado
para que de esta manera se contemple la situación de los demás hermanos en las
distintas comunidades, que desde hace siglos resisten con sus organizaciones y
derecho propio, y que, en otros casos se encuentran amparados, en la
actualidad, por el derecho civil de la provincia. Esta será, sin duda un
auténtico resarcimiento histórico a los herederos de los pueblos originarios
que habitan lo que hoy es suelo tucumano. Como se anunció anteriormente es una
propuesta de participación a todos los actores sociales del Valle Calchaquí, y
de la provincia de Tucumán, para avanzar en la consolidación de nuestra
identidad y nuestros derechos colectivos como Pueblo Daguita el cual es parte
de la historia de nuestro país y de nuestro continente. Queda de esta forma la invitación para
estas jornadas. La fecha elegida es significativa dada
la difusión que la cultura oficial hace del “descubrimiento de América”.
Nuestra intención es develar nuestro presente en función de estos argumentos. Ø
Programa de actividades FECHA -
LUNES 11 DE OCTUBRE
DE 2004 LUGAR -
CENTRO CULTURAL «PEDRO
ELISEO BALDERRAMA» - LOS
ZAZOS -
9:30 Apertura de las jornadas palabras a cargo de
organizadores. Ofrenda a la madre tierra en la apacheta (a cargo de las
copleras de Amaicha) -
10:00 Palabras a cargo del cacique Dante Quirós -
Palabras a cargo de la Sra. Olga Ayala -
11:00 palabras a cargo de la Delfín Jerónimo -
12:00 conferencia de Josefina Racedo -
13:00 Almuerzo -
14:00 Taller sobre la situación actual de los
pueblos originarios con las distintas autoridades de las comunidades de la
provincia -
16:00 Conclusión de los temas tratados en el taller -
17:00 Cierre de las jornada Temáticas
del taller (el
cual podrá trabajar en comisiones de acuerdo al nº de integrantes) - Territorio - Educación - Reforma constitucional provincial - Salud - Proyectos de desarrollo comunitario. - Organización de las comunidades del
Pueblo Diaguita y del NOAJORNADAS
DE DEBATE SOBRE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA REGIÓN y el NOA EN EL PRESENTE
CONVOCATORIA